我们行为的结果对我们而言是属于无限世界里的无限东西。
我们的行为是我们的，而其结果是神的事。
佛兰西斯（圣芳济）
你是个拿日薪的工人。工作一天，领一天的报酬。
人即使努力想进入神的工作之秘密中也是徒劳。人所应该做的只是遵守神的法则。
尽自己的义务吧，而其结果就交给那位要你去尽义务的神。
犹太法典
你所做的事情结果如何是另一回事，你只要努力于净化并端正自己的心灵。
罗斯金
心灵圣洁的人虽为内在的事情操心，对外在的事情却不在意，他选择的是内在世界而不是外在世界。
人的勤劳之中有一定的条件，其中一个条件是由下面一件事情而成立：即我们所要达到的目的越远，我们越不在乎自己勤劳的结果，我们成功的程度便会越大越广。
罗斯金
人的行为越是可敬，越是善良，越是伟大，行为的结果越显遥远。
罗斯金
不问结果如何，只是一心一意去完成神的意志——这是人所能做的最好的行为。
世上隐藏着一大堆的丑恶与虚伪。那就像坑内的火药。我们如果在坑内又堆上新的丑恶和虚伪，我们还不至明显地破坏一般的和平或社会的平衡。但如果在坑内堆上善与真理，它们会像点燃了火一般使丑恶与虚伪的火药爆炸，丑恶与虚伪就会赤裸裸地显露出来。
不去完成善事，而加入为恶与虚伪的集团，这等于想避免坑内的火药爆炸，这样的人也就是不懂爆炸意义的人。爆炸只是在解除恶的武装，在减少恶的分量。
基督因为了解自己的教诲并不伴随和平，反而会带来世界的分裂，因此表面上出现的恶他并不觉得困惑。他反而高兴有善与恶、光与暗之冲突。而且相信光与善必然能获得大胜利。
斯特拉霍夫
若把基督的一生当作人无法看到自己工作成果如何的一个范例，那么它便会带来特别重要的意义。基督即使活到今天，仍然无法看到其教诲之果实。
自己的工作成果若是显而易见，那么这样的工作一定没什么意义。