通灵

通灵

作者:西岭雪 状态:完本 日期:09-07

世界上最神秘的东西就是门了。每一扇门背后,都藏着许多故事。谁也不知道,推开那扇门,会发生些什么奇遇? 本书是西岭雪人鬼情系列小说之一种,是灵异题材的都市言情小说。通过纪天池与卢琛儿这两个年轻女孩不同的爱情经历与打工生活,表现了她们执着的追求与深沉的无奈。故事曲折离奇,充满悬念,情节起伏跌宕,错综复杂,内容曲折而凄美,特别是在很多打动人心的情节处,禁不住让人泪流满面。…

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  • 作者:西岭雪
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  • 作者:西岭雪
    本书即为《黛玉传》的并蒂篇,依据《红楼梦》前八十回草蛇灰线 的伏笔,脂砚斋批语提示,曹氏家谱考,相关典籍文献等,并参照前人和今人的红学研究成果,以宝玉的眼 界、行为做主线,力图遵从曹氏《红楼梦》的本意,从八十回迎春归宁写起,一路写到元妃之死、抄家、黛玉之死、二宝成婚、忽喇喇似大厦倾,直至一片白 茫茫大地真干净。作者大胆尝试,精心构思,推演出完整的红楼大结局。
  • 作者:西岭雪
    《红楼梦》之所以伟大,是因为它起于言情而终于言情,但不止于言情,这样才能衬出情的深度与厚度。而西续的宝玉因见许多死亡,眼见耳闻黛玉之香消玉殒,探春之远适为妃,巧姐之沦为民妇,惜春之托钵沿乞,妙玉之白玉遭陷……见此种种昨是今非,证成多所爱者当大苦恼,也许是世上不幸人太多。只有僧人才能探看幸灾乐祸,然而僧人却也不过是爱人者的败亡的逃路,所以宝玉最终出家亦不出于此。《西岭雪探秘红楼梦》作者、著名作家及红学研究者西岭雪,汇集三百年来红学探佚、索隐、脂批、曹学、版本学成果,挑战高鹗,重续红楼大结局!
  • 作者:西岭雪
    一部伤春悲秋,怀金悼玉的《红楼梦》,好不热闹地你方唱罢我登场,到头来却都是给她人做嫁衣裳;可见《红楼梦》中从来就没有小人物,只不过是一场镜花水月的集合。素有民间 红学 研究第一女性之称的西岭雪,以她那精致敏锐的灵性笔触为我们探秘红楼36钗人物,凭吊红楼梦中人的一场绝世宿命。本书由新版电视剧《红楼梦》制片人李小婉女士独家推荐!
  • 作者:西岭雪
    西岭雪的文字,她笔下的爱情故事总是婉转艳丽,那些女子仿佛都是集千年风韵于身,像各式各样的花,千娇百媚,在字里行间盛开。她的古典文学造诣极高,因而她的文字里有别样的风情。她出过一个系列的人鬼情的长篇小说,买过两本,每每读来,不忍掩卷。相思的梳子若把青丝比情思,系我一生一世。 本书作者西岭雪,原名刘恺怡,四肢不勤五谷不分之小女子。生平三大嗜好:读书,写字,写字换钱。人生信条:不负我心,为爱生存。对读者的希望:相信世间有爱真善美存在。爱要放在第一全,有爱才有真善美。对自己的希望:一直写下去,写到满意,写到老,写到写不动。
  • 作者:西岭雪
    京城名妓沈菀十二岁时见到纳兰容若,就此情根深种。七年之后,她终于得以在渌水亭诗会上为他献舞,赢得了他的惊艳与叹赏,成为了他的红颜知己。然而七天后,纳兰容若却突然死于寒疾。悲恸之下,沈菀誓用余生追寻纳兰之死的真相。可当她付出巨大代价,一步步接近谜团中心时,却发现,那真相比谎言更令人伤痛。知已一人谁是,已矣。赢得误他生。
  • 作者:西岭雪
    这是一个前世今生的故事。在前世,赌坛剑客高手苏幕遮为了练就绝情灭欲的至尊赌术,不惜向蛇人竹时青求得一碗忘情散,并令沦为婢女的落难公主雪冰蝉喝下去。冰蝉从此失去七情六欲,成为一具只有肉体没有灵魂的武媒苏幕遮的秘密武器。然而冰蝉服药之前,曾流下一滴眼泪,这滴泪也被苏幕遮一并喝下,使他时时感到心痛。在一次比武中,那一时的心动要了他的命,使他在错愕间被对手一剑劈死。不知经了多少年多少代,苏幕遮的转世苏幕是个不折不扣的倒霉鬼,做什么败什么,蛇人竹叶青的后人告诉他除非能够让今世的雪冰蝉清楚地记忆起前世的一切,并真心宽恕,他的运气才可以好转。苏幕于是千方百计地接近追求雪冰蝉,然而随着前世记忆的日渐复苏,雪冰蝉越来越痛苦。而苏幕也清楚地认识到前世的自己有多么无情遂宁可自我惩罚,一世落魄,都不愿意再连累冰蝉!世上至真至诚的爱情,是无论对方做过什么,你都会真心宽恕。一旦爱过,永不怨恨!
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    苏州少女顾锦盒是个狂热的张迷,口头禅就是怎么能见张爱玲一面呢,天才摄影师兼电脑专家沈曹对她一见钟情,并让她提前使用自己新发明尚未推广的时间大神,一次又一次送她穿越时空去拜见张爱玲——第一次,她看到的是八岁的小爱玲,刚刚跟着父亲从天津来上海等待母亲归国,第二次,是被父亲囚禁病得奄奄一息的张爱玲,第三次,是在胡兰成登门之前,锦盒力阻张爱玲与他见面,然而无论她怎么样的努力,终究改变不了已经发生的历史,反而因为窥破天机,改变了她自己以及身边人的命运。锦盒的外婆死了,父母离婚了,青梅竹马的男友在翻越神山时遇到雪崩,锦盒自觉罪孽深重,而张爱玲的灵魂也一再告诫她毁掉时间大神,不要改变历史!她终于拿起大锤将曾经视若神明的时间大神砸烂,将沈曹的心血发明砸烂,将自己一生追求的理想爱情砸烂——沈曹的爱太高远太金贵,她到底还是,选择了初恋男友裴子俊,虽然平淡,然而塌实。也许生活中幸福的爱情,大多如此。
  • 作者:西岭雪
    那个我至爱的人,那个整个改变了我的一生的伟大灵魂,就那样一步步绝望而真切地走出我是视野,我的生命。 本书是西岭雪人鬼情系列小说之一种,是灵异题材的都市言情小说,讲述了一个发生在西安古城墙上的人鬼相恋的故事,这是一个相隔了一千年的爱情。故事曲折离奇,充满悬念,情节起伏跌宕,错综复杂,内容曲折而凄美,特别是在很多打动人心的情节处,禁不住让人泪流满面。
  • 作者:西岭雪
    云无心一家三个不同时代的女性,以极具时代感的个人体验,几近露骨地概括了她们各自的情感观念。在另一条线索中,林夕颜父母的情感经历却印证了一种令人心碎的爱情理想,这种爱情理想一经林夕颜的延伸,便愈发显得纯净、有力,给这部情缘小说增添了某种苍凉悲壮的色调。那句主题曲般回荡于书中的找一个人来爱!竟包含着那么多难以言喻的孤寂与无奈,而那恶毒的诅咒虽然来自遥远的年代,却与人物的当下经历息息相关,使整部作品的气脉更加丰足——昨夜,那个女人又来了,大红缎袄,高绾双髻,很古怪的妆扮。喃喃地诅咒着。其实我从未见过她,不过我知道她是谁。她的声音,那恶毒的血腥的诅咒,撞击着我的耳膜,在雪野里追逐着我。在她的诅咒中,漫天的大雪都变得腥红如血。
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    这是一个残酷得令人颤栗的关于戏衣的故事。故事发生在二十一世纪北京的某个剧团里。按老辈戏人传下的规矩,凡动用故去名伶的戏装,都要祭香火行礼告扰后才可以开箱取衣。现在要动用的衣箱旧主名为若梅英,是三四十年代的京戏名角,问盖叫天、梅兰芳都曾同台演出,唱乏京沪两地。解放后下落不明。今天的开箱者是年仅十九岁的女孩子小宛。当她打开衣箱后,马上就被那些戏装迷上了,一边看,一边不知不觉地将全套戏装披挂上身。自此,一些残忍至极、远远超出小宛承受能力的事情发生了。人与人、人与鬼、爱与恨、恩与怨;一切都在浸泪的纠葛中袒露真情,一切都在尖锐的冲突中一显现原形。时空奇妙地交错伴随着情缘不断地受挫,少女炽热的内心经历着现实无情的冰霜,残酷之一中喷射出夺目的光彩,悲情之中进发出撼人的魅力。
  • 作者:西岭雪
    天鹅死了。可是,在丹冰倒地的时候,天鹅却复活了。用生命拼力一舞的丹冰,在曲终时变成了天鹅。 本书是西岭雪人鬼情系列小说之一种,是灵异题材的都市言情小说。讲述表演天鹅湖的舞蹈演员丹冰的生死爱情,事曲折离奇,充满悬念,情节起伏跌宕,错综复杂,内容曲折而凄美,特别是在很多打动人心的情节处,禁不住让人泪流满面。
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    这是一部集灵异、时尚、悬疑于一体的都市言情小说。台湾珠宝商的千金唐诗赴北京办一场珠宝秀,从而结识了公关公司两位精明强干的女经理宋词与元歌。三个人初见面便有种似曾相识的熟稔,顿成好友。然而这时候价值千万的珠宝被窃,宋词和元歌作为主要嫌疑人被扣押。唐诗为了解救好友到处寻找证据,却在圆明园里遇到自己的前世——满清第一大汉奸之子吴应熊。清朝初年,吴应熊有一妻一妾,妻即顺治帝之妹建宁公主,妾为公主之婢香儿。妻妾的争风吃醋掀起了朝野的凄风苦雨,并引发了轰轰烈烈的平藩之争。而三个人也都惨死在政变之下。这股怨气郁结不散,绵延百年,今世已经不知是第几世第几朝了。原来,唐诗即吴应熊,宋词即建宁公主,而元歌便是香儿。这经朝历代的怨恨能在今世消弥吗?而最悲惨的是,唐诗发现自己一见钟情爱上的张楚前身也是吴应熊。由于上帝不能消弥吴应熊身上过重的悲剧成分,遂将他的后身一分为二,倘若他们两人相爱,便是与天意相抗。他们注定是被上帝追杀的人,除了分手,别无选择。面对前世今生三百年的缘分,他们会怎么做?
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    在某些阴暗的时刻,在某些静悄悄的夜晚,那位死去的女人便幽幽的飘然而至。许弄琴的尸体浸泡在福尔马杯池中,但满脸的怨忿依然触目惊心。我觉得头晕,可是仍强自忍耐地说——对不起,我该早点向你解释,我同你丈夫毫无关系。话未说完,池中的许再琴忽然睁开眼睛,黑眼珠白眼球狠狠地向我一瞪。再也没有比这部书中的爱情更令人蚀骨销魂的了。在神秘幽暗的氛围中,错综复杂的故事情节、扑朔迷离的现世人生、字里行间漫溢出的一缕缕浸着茶香的情丝,无不切切地激发起一种阅读的渴望。整部作品精雅、鲜润、干净净,透着月光下露珠般的清朗。
  • 作者:西岭雪
    印度古老的建筑、民族风情和宗教文化在西岭雪充满感性的文笔下,充满不可抗拒的魅力。让我们跟随内心的声音出发吧,爱会在途中如莲花般绽放。忧伤灵气的中国女子娜兰在神秘古国印度的旅行中,遇见她的灵魂伴侣大辛——一个走在灵修路上的苦行僧。在渐渐爱上印度这片土地的同时,她经历了世间最美的爱情。这趟神奇的灵性之旅不仅解开她多年来心中的迷惑,也让她的心灵得到重生,开始全新的生活。
  • 作者:西岭雪
    安定婚姻与激情恋爱的强烈碰撞《寂情女人》,中国版《绝望主妇》,每段婚姻都很无奈,每个故事都有答案。她知道,他们之间并不至于越轨,然而他们的心,必然曾经碰撞。女人最大的烦恼是,又想拥有安全的婚姻,又想拥有不断激情。两者永远矛盾,于是狐疑狼顾,患得患失,心烦意乱,永远不快乐。每个女人都很孤独,每个主妇都很绝望,每段婚姻都很无奈,每个故事都有答案……
  • 作者:西岭雪
    鹅蛋形的镜子里,包裹得密密实实的一只髻子——为什么说女人总要从头发先说起呢?或许是依照油头粉面这个缘故吧——这可真是乌油油一把好头发,黑得跟没有月亮的夜晚一样,黑墨墨,却又不是盲目的黑,是有些泛着亮儿的。髻子上横横竖竖排着些翡翠针、玉蝴蝶、宝石花儿,还坠着一支带步摇的钗,颤颤巍巍,琳琅满目。蓦地,那支钗子一动,随着金步摇荡起秋千来。镜中人慢慢儿转过脸来了。 那真是一张难描难画宜嗔宜喜的脸——喜的时候固然如春花绽放,嗔的时候也必有万种风情。长可入鬓的双眉略微有些参差,应着左高右低父母不齐这句话,并不像通常时髦小姐那样描得弯弯细细,只简单修剪整齐,越衬得眼如杏核,水灵灵永远汪着一包泪,随便向人一睃,便似有千言万语说不尽……
  • 作者:西岭雪
    本书讲述的是一个现代版聊斋故事,其中以阴间、阳间两线贯穿讲述了一个现代和一个古代的爱情故事:据说逃出地狱的魂灵如果能够在既定的日子里拾回自己生前所有的脚印,并带回她所爱的人的灵魂,便可以与他拥有来生缘。于是,盲女钟无颜借助六十年前枉死的老鬼二郎的帮助,打破阴阳界,还魂到人间,誓要找到裴令正共谱一段挚爱恋曲,如果失败,她将魂飞魄散;如果成功,他则少年夭亡。而武生鬼二郎,六十年前在苏州河畔等待私奔的情人至死;六十年后在黄泉路上继续他的守候与等待。这一次陪同无颜重返人间,他终究可以找到当年爽约不至的情人韩翠羽吗?当年她到底为什么失约?六十年红尘滚滚,她如今花落谁家,魂归何处?六十年前与六十年后的记忆抵死缠绵,人间与冥界的传说纷纭杂陈,光怪陆离的故事只是外壳的包装,用生命与灵魂倾力诉说的,终究还是那个永恒的话题——至爱无悔!
  • 作者:西岭雪
    有一种动物,非禽非兽,立场不稳,结果在禽兽大战中,两边不讨好,最后不得不躲起来,昼伏夜出,惶惶不可终日;有一种花,一生只开一次,苦苦贮蓄了一世的天地精华,然后选择一个月光最美的夜里嫣然怒放。然而,当她开至最美最艳的时候,也便是凋零的时候。这是一只蝙蝠与一朵昙花的爱情故事。一个发生在乱世的,生存与选择的故事。主人公黄裳出生在一个清贵后裔的家庭中。黄家是晚清随旗子弟,兄黄家风唯利是图,于清亡后由仕而商,周旋在汪政府与日本人之间,成为上海头号大汉奸;弟黄家麒,是典型的遗少脾气,为人风流堕落,只以抽大烟、娶姨太太混日,不思进取。娶妻赵依凡,生育一女黄裳、一子黄帝后离异,阖家迁入上海。黄裳于无爱的家中长大,15岁时因不堪继母虐待离家出走,投奔姑姑黄家秀一起生活,并在家秀男友柯以导演的栽培下成为一代才女编剧,名噪一时。在她23岁生日宴上,偶然结识宣传部长蔡卓文,互相留下极佳印象。但因蔡服务于汪政府,又是有妇之夫,他们的交往受到黄家秀的严厉阻止。太平洋战争暴发,依凡的异国恋人死于新加坡战火之中,依凡失意归来,精神日渐崩溃。不久,柯以中共地下党人的身份暴露,被日本宪兵队逮捕。黄家秀为救柯以,与蔡卓文达成交易:蔡保柯以出狱,则家秀不再干涉其与侄女黄裳来往。蔡卓文果然保出柯以,不久与黄裳秘密结婚。此时黄家麒已经病逝,家产被随后迁来上海的大哥黄家风吞并,儿子黄帝也过继给大伯,成为长房四少爷——大少爷黄乾,原与肃亲王十八格格订婚,后因战乱解除婚约;二小姐黄坤,丈夫死于长春炮火,独自来到上海,隐瞒年龄,重新以未婚小姐身份出现,并成为有名的沙龙女主人;三小姐黄钟,浪漫多情,暗恋自己的表弟黄帝,自怨自艾,愁肠百结;而黄帝生性懦弱,生命中唯一快乐便是遇到教会医院护士小姐韩可弟,两人挚诚相爱,私订终身。黄裳婚后一个星期,表姐黄坤在上海第二次结婚。婚礼上,黄家风被刺客袭击,黄裳本能地挺身而出,智救大伯,却连累两位共产党人被捕,懊恼不已,又向蔡卓文求助,希望将功补过。蔡卓文假拟汪精卫旨意,救出两位共产党人,并连夜送至自己老家酆都,自己却受到通缉。黄裳历尽艰辛到酆都千里寻夫,却发现卓文之妻离婚不离家,仍与卓文老母孩子一家同居,而卓文亦自知不可能逃脱被时代审判的命运,提出与黄裳分手。两个活着的人,在鬼城里做了一场死别,订下再世之约。然而今生,只有缘尽。黄家风遇刺后,养病期间,与护士韩可弟朝夕相处,渐生邪念,因为发现儿子黄乾与义子黄帝均爱着可弟,便决定先下手为强,奸污了无助的可弟,并逼儿子喊她二妈。黄帝不堪刺激,投江自尽;黄乾亦在喝下父亲的喜酒后远走异乡;可弟忍辱偷生,以身饲虎,将自己变成一个复仇天使,诱使黄家风打上吗啡,毒瘾日深。1945年10月,日本战败。黄家风携可弟逃往北京旧宅。可弟遣走仆人,将黄家风锁在祠堂中,隔着门销毁所有吗啡,黄家风毒瘾发作,嚎叫三天三夜后,终于惨死。而可弟从此下落不明。黄钟久病之身,备受惊吓,撒手西归,临终遗言:望与黄帝合葬。家秀为其操办了后事。依凡痴呆日重,终至失语。柯以建议黄裳陪母出国就医。家秀与柯以相爱半生,却因种种误会隔离,始终不能成其姻缘。柯以于革命成功后接受组织安排另娶,而家秀小姑独守,丫角终老。一段真情终至蹉跎,维持了一世的冰雪友情。而此时蔡卓文也辗转通知黄裳:其已离开酆都,从此不复相见。黄裳万念俱灰,伴母远行。新中国成立的烟花绚烂中,一段错位的倾城之恋终告落幕。这是一个三、四十年代旧上海的故事。它迎合了当代的怀旧风潮,可是笔调却走在传统与流行之间,文风清丽婉约,在浓郁的沪上风情画卷中,展示出强烈的时尚感与传奇性。相信会给读者带来巨大的冲击,拥有较大的市场潜力。
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    有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统,发扬民族风格,理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近,我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演,演出能否成功,我都不知道。可是,我得到了一点经验之谈,写在这里。一、当我一想作这个试验的时候,就想到:在穿插上,话剧能够更集中,更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了:川剧的《荷珠配》有十场戏,我给缩减到六场。可是,这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用,它既能极简单地说明情节的变化,而且有时候又能有声有色。比如说:台上有一家人正在逃难,而强盗或敌兵已到,一家人就面朝内立着,强盗或敌兵疾风急浪地上来,又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节,且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场,但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧,如疾走的舞步或荡马,甚至摔抢背或吊毛儿,本来没戏,而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然,戏曲中的过场并不都如此,有时候虽看到说明情节的责任,而纤冗无力,只听锣鼓响,不见戏出来。话剧为了集中,能够删减冗弱无力的过场戏,这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏,更不能在过场戏中施展技巧,这是一失。一得一失,只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时,我只顾到了集中,而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它,和如何利用它,我把这当个问题,放在这里。二、在改编时,我改动了一些情节。我是这么想:川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动,我为什么不可以再改呢?可是,这是改编呢,还是借题再创造呢?这又是一个问题。在原剧中,金家与黄家俱因荒乱而逃亡,我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展,所以改为:黄员外来求亲,本来是为夺取金家的产业,而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来,霸占了财产。这样,既能显出剧情的有机发展,也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动!应该不应该这样变动呢?当然,剧本前后的安排都顺理成章,剧情发展水到渠成,非此不可,改动,即使是很大的改动,也是可以的。可是,一不留神,便会以今说古,把古人所没有的、不能有的思想感情,硬塞进去,就不大对头了。再说,一出戏的情节,往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动,能不能还保存古人的天真的愿望呢?黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼,自古有之,可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗?我还说不清楚。也当个问题,放在这里吧!三、不知别人如何,我自己有这个习惯:去看戏曲,我总希望听到些好的歌唱,看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢,我知道演员既不唱,也不甩发,耍雄鸡翎;我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说,我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧,不过是注意之点有些差别而已。可是,在改编戏曲为话剧的过程中,这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯,我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性,而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是,怎么使思想性加强呢?在某一些戏曲节目里,只要把音乐、歌唱、舞蹈,穿插等等组织得很好,就可以成为热热闹闹的戏,思想性不十分强烈也未为不可。(有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。)那么,把音乐歌唱等等都删掉,变成话剧,我上哪儿去找更多的思想性来补充呢?凭我的一点点本事,实在难以胜任。若不这样办吧,则既无歌舞,又思想平平无奇,可有可无,改它作甚?若努力这样去作吧,又恐怕改来改去,面貌全非,与戏曲原著无关了,那怎能叫作改编呢?是呀,连写台词也是这么顾此失彼,不知如何是好。我下笔写台词的时候,耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪!何事惊慌?且住!……不断地来到我的耳中,也就顺手儿落在纸上。于是,台词儿遵古有余,而清新不足。有的地方还是新旧两掺,很不一致。为矫此弊,想用力舍旧取新吧,又怕台词太新,失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢?是该全旧,还是应当全新?若是新旧两掺为妙,则新旧语汇的比例怎样才算合适呢?我不知道。若是随便一写,非驴非马,总非上策!人物的形象与动作也有这样的困难:以丑角来说吧,我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人,而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角,就凭他(或她)的服装、扮相儿,一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗?若是过多地袭用那老一套,恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来,而没有锣鼓,也不歌唱。若从新创造吧,又没把握!抓不到一定的形象,而欲性格鲜明,颇有些困难。最难办的是:在戏曲里,到了时机,演员叫起板来,只要唱得好,戏就往上升,台上一曲高歌,台下点头默赞。话剧可不好办,以大段朗诵诗代替歌唱,偶一为之,未为不可;屡屡如此,恐怕就会失败。改用大段对白,也有危险。如此说来,就非添新东西不可。可是,添什么呢?以川剧《荷珠配》而言,我觉得它的喜剧气氛还不太足,我就从这里下手,使金三官充分地丑化,而且把小姐也变成既胖且蠢,甚至给小生也添点可笑的动作,以便加强喜剧的气氛。这么作对不对,暂且不说。更要紧的是:川剧《荷珠配》是新近修改过的,所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲,可怎么办呢?比如说,改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈,人物性格十分鲜明,场子紧凑,唱腔脍炙人口,行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢?说到这里,恐怕这种改编工作还应是再创造,而不是顺着竿儿爬;那爬不出名堂来。想想看,剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿,而且既不唱,也不舞,光把原来的故事架子摆在台上,怎能成为戏呢?戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离!据我看,由戏曲改编的话剧,当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西,而主要地是要再创造。要不然,改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合,也要争奇斗胜,各尽所长。千万别放弃自己的长处!不动手,不知困难所在,也就无从克服困难。在事前,我没想到会遇上这么多问题——语言的,人物形象的穿插的……等等。一动手,我招架不住了。这点经验之谈的目的,主要是希望大家指教,以便更好地进行试验,少走弯路。
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