致一位德国友人的信

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

开局成为老爷爷【凡人流】【无系统】【杀伐果断】【不无脑】（注：望诸位道友不要因为书名而错过）我叫李大开，我要修仙。成仙路上，神挡杀神，佛挡杀佛！每天下午5点10分准时更新！

《苗疆蛊事》第十一集，南无袈裟理科佛，倾情奉献！天涯论坛莲蓬鬼话网友为之疯狂，一见此文误终生，从此晚上不睡觉！故事中的主人公，是苗族的一个普通青年，因为身为苗寨神婆的外婆去世前不知原因地给他下了一种致命的蛊毒，而开始了一段不同寻常的自救之旅。于是他，开始接触到神秘的世界，结交到一些特别的、能力高强的朋友，也开始从普通人逐渐蜕变、成长，成为了一位来自苗疆的蛊师。而这一切，也只是为了引导他一步一步发现，故事传说中已经消失的夜郎国、夜郎人那不可告人的秘密和野心。作品主题从自救到救世，充满了正能量。小说充满了神奇的历险经历和民间传说。从佛教、道教的鬼神，少数民族的巫蛊、到东南亚的降头术、香港泰国等地的古曼童（小鬼）无不涉猎。

你有没有过这种想法？如果我的身体能再轻盈一些，体育和舞蹈都超级棒；如果我的眼睛是火眼金睛；如果我父母的性格能够颠倒一下，他们的地位能够再高一点；如果我能换一种环境生活，如果我能预知未来……我们的穿越型人才--叶想，在研究生毕业前夕的严格军训中被一个晕倒的同学砸回十年前。她的年龄并没有减少十岁，她的父母还是原来的父母，但是她的生活却变得天翻地覆……叶想交到三个知心的死党，有真心的友谊陪伴她成长。更重要的是，她遇到了这次生命中最重要的两个男人：原来的魔鬼教官孙国辉，性格仍然冷峻内心却热情如火；潇洒率性的林晃，情感世界一片空白，似乎专程为了等待叶想的到来。这个世界有多矛盾，就有多精彩。她要如何选择？

作为与白月光女主有八九分相似的炮灰替身，楚云汐上辈子下场非常凄惨。被真心敬爱的师父师兄们厌弃。被毁容，被生挖金丹，被挑断手筋脚筋，生生冻死在大雪地里。一朝重生到女主回归宗门三年前，楚云汐大彻大悟，远离白月光女主，远离拿她当替身的师尊和师兄们。没想到师尊和师兄们却纷纷围了上来，对着她嘘寒问暖，求她原谅。楚云汐：呵呵，抱歉，我不想。这一世她只要独自逍遥。可是谁能告诉她这个总想吃她豆腐的大魔头到底怎么回事？

26号凌晨入v~下本写《晴时雨》先婚后爱/双向救赎本文文案：【鬼点子甜妹VS木讷小跟班】【恋爱小白兔VS闷骚大灰狼】青梅竹马小甜饼*哄迟然开心这件事,他做了快二十年,有绝对的自信。——《梨涡甜吻》1、历史系的程落枫桀骜痞气,懂穿搭、爱运动,各科成绩都名列前茅,是大家公认的淮大男神。入学一年多,各个系想追他的女孩来往不绝,却没一个能近他的身。久而久之,大家表面上叫他男神,背地里说他是性冷淡。大二下学期开学没几天,众人见这座大冰山频频在女生寝室楼下出现,屁颠屁颠跟在法语系一个名叫迟然的女孩身后跑。清晨拎着冒热气的早餐送过去。中午给人家撑遮阳伞。下午帮人家背着粉色的双肩包。晚上静静站在门口,一直目送人家上楼才肯离开。从早到晚总笑得一副不值钱的样子。2、迟然从出生起就有个叫程落枫的小跟班,将近二十年的时间里,两人几乎形影不离。程落枫习以为常,觉得这样的日子应该会持续更久。大二的某天,迟然却忽然领着别的男生出现。两人手挽着手,当着他的面相互往对方嘴里喂饭菜。迟然杏眼莹莹,颊上梨涡深陷。左右各一指,介绍道：这是我男朋友！这是我好朋友！程落枫心里吃瘪,却也只能一脸苦笑点头附和：是,我是她好朋友……3、那天以后,程落枫极力克制,一再规劝自己安心待在迟然好朋友的位置。事情却并没按照他预想中发展。迟然对网球从不感兴趣,某天主动跟去球场不说,还要他手把手教学。学校停水,迟然说一个人不安全,要他陪她一起去外头的酒店开房洗澡。类似事件层出不穷……程落枫：？他们依然形影不离,甚至好像比以前走得更近了,可她现在明明有男朋友啊！认识二十年,倒是一点没看出来他家迟然竟然有脚踏两条船的天赋。#极力克制但失败,差点为爱做三的小程#试图用假男友套路竹马先告白,结果把自己套路进去的小迟双处双初HE阅读指南：女主的男朋友只是个工具人。全程背景都是大学校园,偏轻松向。（文案写于2022年4月21日,修改于2024年4月1日,已截图,盗梗自重）--下本写《晴时雨》先婚后爱/双向救赎,专栏可收藏文案：【盲人少女VS调香师】【假淡漠和假纨绔互相撕掉面具】先婚后爱/双向救赎1、易家二公子易思岚面如冠玉、浓眉长睫,明明长着一张颇受长辈喜爱的脸,却满眼冷厉,天生一副傲慢样,打小就是众人眼里的纨绔。一场商业联姻,把这位不受宠的二公子和续家最乖巧的小孙女续念凑到了一起。大家都以为易思岚怕是要闹得天翻地覆,他却只是安安静静抬眸打量对面的女孩。一头墨黑长发亮泽如绸缎,五官精巧、笑意明媚。可惜是个小瞎子。片刻,易思岚起身,理了理泛褶的衬衫。我同意结婚,时间定了告诉我。语调随意,像只是在决定一顿晚餐要吃什么这样的小事。2、婚后半年,两人一直在同一屋檐下维持着井水不犯河水的室友关系。某天深夜,雷电轰鸣、狂风肆虐,眼看一场暴雨即将到来。院子里闯进的几只流浪猫追逐撕咬,撕心裂肺的叫声惊起人一身鸡皮疙瘩。易思岚揉着太阳穴起身关窗,房间门在这时被敲响。续念立在门边,双颊染上两团红晕,垂下的眼睫被泪水黏湿。她在黑暗中摸索着,微凉的指尖捉住易思岚的左手,颤声说：易思岚……我害怕……那一整夜,易思岚都没入睡,手掌一下接一下轻拍着女孩后背,哄她入睡。床褥和睡衣,都不知不觉沾了她身上桂花清茶的味道。3、婚后一年,易思岚的工作室拿下一个大单子,几个合伙人揪着他一起庆祝。谈笑间,桌上手机响起来。易思岚按下接听,绵软的声音顺着听筒滑进耳廓：岚哥哥,回家路上给我带一份草莓奶酪蛋糕。易思岚勾着唇嗯一声。挂断电话,抓起椅背上的西装外套揽在臂弯,只留给合伙人一个阔步向前的潇洒背影：你们去吧,老婆在家等我呢。

幽族被天族包围，危在旦夕，一众长老不得已请出了本族被封印在瑶山下的先天大能。相传先天祖师当年谈笑间杀了其他各族的大能，并扬言要毁天灭地，最后被人算计，封在了瑶山之下。......等祖师爷出来后，众人才发现这与传闻中的描述并不相同。传闻中祖师爷乌发乌眸，魔气滔天，周身都是血腥的气息。来人却一身雪衣，银发红眸，周身是淡淡的雪莲香气，性情温文尔雅，唇畔天然带着一点浅淡笑意，美貌无比，如同神仙一般。瑶琴响，六界惊，天族退散。幽族好吃好喝的供奉着祖师爷，还献上了十二童男童女给祖师爷。当然，善良的祖师爷未吃，把他们都收为了徒弟。.......直到某天，瑶山震动，里面出来了一个身穿墨袍血气滔天的大魔头，幽族长老突然意识到，家里那位不是他们的祖师爷，他们好像请错祖师爷了……武力值MAX温柔禁欲受X超级猖狂大魔头攻6.17日已截图——————接档文《帝师重生之后》立意:学会明辨是非

重度社恐的苏成意好不容易熬过学习生涯,开始了孤寡的程序员生活。下班赶个地铁的功夫,却又重生回到了高三下学期。既然重活一次,要重蹈覆辙是不可能的。他决定从阴影中走出来,就从高考百日誓师大会上台演讲开始。——不要虚掷你的黄金时代。然而,面对着前生错过的青梅白月光和天降而来的大明星,苏成意发觉自己刚治好社交恐惧症,就又得了选择恐惧症。……人生百年,我只求一圆满。

当瑟瑟终于见到了神往已久的网友妖妖，在妖妖奇异灿烂的笑容里，叶樊彻底地告别了瑟瑟，也告别了阴晦叛逆的少女时光。任何人都有两个我，网络让你实现做两个我的机会，擦肩而过的网路里，你能看清谁是你最熟悉的陌生人么？